Skip to main content

जनताको प्रश्न !

बसन्त मोहन अधिकारी
चितवन/ हाल यूएई

भौतिकवादका अनुयाईहरु भौतीक सुखको खोजीमा प्राकृतिक स्वरुपको लथालिङ्ग हेर्न चाहनु कुनै नौलो कुरा होइन । यो भौतिक उपलब्धिको घमण्ड किन ? स्वयम यो मानव स्वरुप अमर छैन भने तिमीद्वारा निर्मीत बस्तु के सधैं रहिरहला ? पुर्खाका उपलब्धी बाईसे र चौबिसे राज्यबाट एकीकरण भएको यो स्वाभिमान र स्वाधिनताको नेपाल आज जातित्वको आधारमा संघीयता भित्र्याएर फेरि हामीहरु उही युगमा फर्काउन खोज्दैछौं । हिजो पनि त संघीयता थियो । जिल्ला, अञ्चलको नाममा । त्यतिले नपुगे भौगोलिक धरातलको हिसावमा संघीयता प्रदान गर्न सकिन्छ तर एकअर्काको जातभातको नाममा संघीयता दिएर उही जातिवादलाई प्रश्रय दिने हो भने युद्धको अन्त्य कहिल्यै हुनेछैन । बिनास र बिध्वंस, हत्या र हिंसा सधैं रहिरहने छ । आजको यस सोच र बिचारलाई जनताले खै कुन हातले सलाम गरुन । आजको यो यथास्थितीपनको जड नै जातभात र छुवाछुतको प्रकोप हो भन्ने ठहर गरेर संघर्ष र अनेक क्रान्ति गर्दै हज्जारौंलाई बली चढाएर यस अमानवीय र अराजक तत्वको अन्त्य गर्न जन्मिएका हामीहरु खै कुन बाटो रोजीरहेका छौं । जनताले बुझ्न सकिराखेका छैनन् ।

समय भन्दा बलवान सायद तिमी हामी छैनौं । समयलाई रोक्न खोज्नु आफ्नो अन्त्य गर्नु नै हो जसको उदाहरण राणा शासन, राजतन्त्र र प्रजातान्त्रिक ब्यबस्था भन्दै आएका विगतका सरकारहरुले भोगेको जनताले देखेका छन् । तिमी हामीले जति भौतिकवादको प्रचार प्रसार गरे पनि प्रकृतिको नियम तोडेर एक पाईला पनि सार्न सक्दैनौं । यसको उदाहरण हाम्रो जन्म र मृत्यू हो । तिम्रो हाम्रो आगमन र अन्त्य निर्धारीत छ । यस निर्धारित समयमा यहां कयौं भौतिक सुख खोज्दै हिंडेका छन् । जनता प्रकृति प्रेमी हुन् । यस बेमेल संरचना नै आजको यस दुखान्त क्षण हो ।

राणा आए, राजा आए, त्यस पछि अनेकौं सरकार आए तर गए । यी भौतिक बस्तुहरु आउंछन् र जान्छन् । यहि परिर्वतन हो । यहि सत्यता हो । आजका अगुवाहरु कसका लागि र केका लागि आए जनताले बुझ्न सकेका छैनन् । खारा, बारा, कपिलबस्तु हुंदै आज राजपुर बासी उहि र उस्तै मारमा रोइरहेका छन् । हिजो खाली खुट्टा काठमाण्डौ छिर्ने नेताहरु आज विदेशमा व्यापार व्यबसाय चालएर, पजेरोमा चढ्दै महलमा आसिन छन् । गरिव निमुखा अनपढ जनता सधैं चोट, पीडा, दुःख, दर्द र आंशु आंशुमा डुबिरहेकाछन् । कांग्रेसले क्रान्ति गर, एमाले गर, या माओवादी र फोरमले गर जसले जे जे गरे पनि मर्ने र भोग्ने गरिव नेपाली जनताले नै हो । अगुवाहरु त भारतमा बस्दै, बैंकक घुम्दै, लण्डनमा स्वास्थ्य शिविर खडा गर्छन् । यी भौतिक बस्तुहरुले पनि त हामी जनताका अगाडि प्रमाण स्वरुप साक्षि बकिरहेका छन् नि ।

आजका अगुवाहरु कोही अध्यात्मिक नाममा जनतालाई मूर्ति र ढुङ्गा पुज्न लगाएर, पूजापाठ धर्मकर्मको नाममा पैसा र धन चढाउंन लगाउंदै अदृष्य रुपमा त्यहि जनताको पसिना र रगत चुसेर जनता माथि राज गरिरहेका छन् । अर्का थरिहरु भौतिकवादको वकालत गदै भौतिक सुखको खोजीमा भौतारिरहेकाछन् । जसको प्राप्तीको लागि जुन सुकै मूल्यका प्राकृतिक धरोहरहरु अरुलाई प्रदान गर्न तत्पर छन् । यी दुवै थरि आज नेपाल आमा र नेपालीको लागि अभिषाप बनेर उभिएका छन् र यसैले यहां आजसम्म शान्ति र अमन चयन छाउन सकेन । कठ्ठै ती हज्जारौं शहीदका लाखौं टुहुरा छोराछोरी, ती बिधवा नारी र सहारा बिहीन बाबु आमा आज ती गाउंघरमा भोकै र नाङ्गै रोग र शोकमा रोइरहेका छन् । अकाल मृत्यु पर्खिरहेका छन् ।

हिजोको युगमा अनपढ र अशिक्षित नेपाली भए पनि जवान लोग्ने मान्छेको के कुरा, बच्चा, आईमाईमान्छे र सत्तरी बर्षका अमर सिंह थापा स्वयम साम्राज्यवादीहरुसंग लडेर आफ्नो देशको सीमा र ईज्यतको रक्षार्थ आफ्नो प्राणको आहूति दिएका थिए तर आज हरेक दिन हरेक ठाउंमा सीमा मिचिएको छ । तिनै शत्रुहरुले हाम्रै जन्मदाता आमा, दिदीबैनीहरुलाई दिउंसै नङ्गागाएर देह लुटिरहेका छन् । घरमा बाबु, दाजुभाइ, छोरा र लोग्ने भनाउंदाहरु हुंदा पनि बलात्कृत हुनु परिहरहेको छ । हामी नामर्दहरुले यस्ता दृष्य एक पटक होइन धेरै पटक आफ्नै आंखाले हेरिरहेका छौं । अनेक भाषण र नारा टिभी र रेडीयोमा घन्काएर पत्रिकामा बक्तव्य निकालेर यस्ता घटनालाई छोप्ने गर्छौ । लाज र घिन पचे पछि यहां जे गरे पनि हुंदो रैछ । आमा, दिदीबैनी, भाउजू बुहारी र आफ्नै श्रीमतीहरुलाई अर्काले नङ्गाएर बलत्कार गर्दै आफ्नै घरबाट निकाल्दा र धपाउंदासम्म पनि हामी मौन बसिरहेका छौं । हेरीरहेका छौं । यसको अर्थ आज नेपालमा नेपाली आमाका सन्तान रहेन छन् । कुनै सुपुत्र रहेनछन् । यदि रहेछन् भने ती नामर्द, हिंजडा र नपुंसकहरुमात्र रहेछन् । यसैले त सधै कुर्शिको लागि सत्ता र भत्ताको लागि लडिरहेछन् । यो प्रकृति स्वरुप आत्मा मार्दै भौतिक सुखको खोजीमा आमा दिदीबैनीहरुलाई बेचिरहेका छन् । कहिले बारा पर्शामा, कहिले कपिलबस्तुमा, कहिले सुस्तामा त आज आएर राजपुरमा । राजपुर वासी नेपालीहरुको यस्तो दयनीय र दर्दनाक अवस्थामा साथ दिन छाडेर हातेमालो नगरेर नेपाली युवा भनाउंदा युथफोर्स, वाईसिएल र तरुण दलका नाममा रहेका युवा जत्था आज कहां के गरिरहेका छन् ? क्यासिनोमा भएको भए एकअर्कासंग लड्ने र भिड्ने थिए ।

धन्य छ तिमी भौतिकवादी र आध्यात्मिकवादी भनेर जनतालाई झुक्याउनेहरु, प्रकृति स्वरुपको यो दया माया, प्रेम र विश्वास लिन र दिन सक्ने यो अन्तरआत्मामा चिहाएर हेर आज अनपढ र निमुखा नेपाली जनताले सबै पार्टीहरुलाई, नेपाली बुद्धिजिवीहरुलाई, सम्पूर्ण देशविदेशका नेपाली र स्वयम मलाई पनि सोधिरहेछन्, के तिमी नेपाल आमाकै सन्तान हौ ?

Comments

  1. Thanks for your great view,i will want to see more than more like it. your kamala UK

    ReplyDelete
  2. Great Analysis !

    ReplyDelete

Post a Comment

तपाईको प्रतिकृया प्रकाशन हुन केहि समय लाग्ने छ।

Popular posts from this blog

जीवन् एक् सपनाको संसार

पोस्तक श्रेष्ठ मिनियापोलिस, मिन्नेसोटा, संयुक्त राज्य अमेरीका मिनिसोटा राज्य, जाडोको लागि कुख्यात। तापक्रम शुन्य भन्दा पनि तल। हिउँले सेत्ताम्मै, जताततै। शायद अप्रिल को पहिलो हप्ता सम्म पनि यो हिउँ नपग्लिएला। जाडोले गर्दा बाहिर हिंडडुल गर्न पनि सकिन्न। आज बिहानै देखि पानी फुस्फुसाएको छ। दिउंसो हिउं पर्ने सम्भावना । आ! यो हिउं पनि कती पर्न परेको होला! कस्तो ठांउमा जीवन बिताउन पुगिएछ। रन एक्लै भुत्भुताउंछन्। । उनको खास नाम चांहि तोरणप्रसाद हो। तर यहाँ अमेरीकन ले संक्षिप्तिकरण गरिदिएका छन्- रन । सिनिएर अस्सिस्टेड लिभिङ अर्थात नर्सिङ होमको बसोबास। छोरा आफ्नो परिवार सहित कोलोराडोमा। छोरी क्यालिफोर्नियामा। श्रीमतीको यहिं दुई बर्ष पहिले निधन भएपछि रन एक्लै छन्। आफू पनि जीवनको अन्तिम क्षणको प्रतिक्षामा। बिरक्त लाग्दो मौसम, शुनशान कोठा, बेला बेलामा सुसारेहरु आउंछन। औषधी खुवाउन, खाना खुवाउन। रन बेला बेलामा बैठक कोठामा जान्छन्। आफु जस्तै अरु बूढा-बूढीहरुसंग बात मार्न। ह्वील चेयरमा बसेर हिंडडुल गर्न पर्छ। आज किन किन रनलाई बैठक कोठामा जान पनि मन लागेन। टेबलमा छोरीले पठाको क्रिशमशको उपहार पाकेट त्

बिजया दशमी २०७१ साल को हार्दिक मंगलमय शुभकामना !

बिजया दशमी २०७१साल को सुखद उपलक्क्षमा देश तथा बिदेश मा रहनु भयका सम्पूर्ण नेपाली दाजुभाई तथा दिदी बहिनी हरु मा चिरायु र दिर्घायुको कामना टक्राउन चाहन्छु साथै उतर उतर पर्गती को कामना गर्दछु। श्री नव दुर्गा माता को आशीर्बाद, ले हजुर हरुले आटे ताकेको पुगोस, सदा सुखी तथा खुशी हुनुहोस । । बिजया दशमी कै अवसर मा मैले केहि नेपाली सब्द हरुको काचो संयोजन गरेर निम्न हरफ हरु यहा निर पस्केको छु । * * * * * * * * * दशै * * * * * * * * * निरासाले घेरे पनि, आशा त्यसै कहा मरेको छ र पाईला त्यसै हराय पनि, दिशा कहा मोडिएको छ र । नविनतम बिचार हरु, छताछुल्ल आईरहुन यहा जहा जाउँ खुशीयाली, छताछुल्ल छाईरहुन त्यहा ।। एक जोर लुगा हाल्छु, एक छाक खसी खान्छु । धन को गरिवीलाई, एक छिन भए नि पर सार्छु ।। ठुला संग आशीस लिन्छु, सानालाई खुसी दिन्छु । रिन उठाउन साहुँ आए, कुना तिर लुकिदिन्छु । पोहर साल सुस्ताएको मखमलि, यो साल फक्र्याउदछु हजुरलाई बर्ष दिने दशैको, शुभकामना टक्र्याउदछु । जदौं [यो प्रस्तुती कतै पुन प्रकासित गर्नु परेमा स्रोत खुलाएर वा लेखकको पुर्ण सहमतिमा मात्र प्रकासित गर्नुहुन अनुरोध छ । -सपनासंसा

अविवेकी सन्तान

–सीता अर्याल, गोरखा बजार, हाल–विस्कन्सन, अमेरिका न्युयोर्क सहर, अत्यन्त व्यस्त जनजीवन । म बसेको ठाउँबाट देखिने टावरको सानो टुप्पोलाई नियालिरहेको हुन्छु तापनि मलाई अत्यन्त नरमाइलोपनले सताइरहेछ । आफूलाई भाग्यशाली ठान्ने म आज अति दुःखी र अभागी ठानिरहेको छु । मलाई समयले नराम्ररी दुःख दिन तम्सिरहेछ । आफ्नो एक्लो सन्तान बाईस बर्षे छोरोलाई उडाएर ढुङ्गो जस्तै गरुङ्गो मन लिई घर फर्केको थिएँ । उसकी आमालाई सम्झाउन त झन् मलाई हम्मे हम्मे नै परेको थियो । घरमा जम्मा दुई प्राणी मात्र, सन्नाटा छ । छोराको विवाह गरेर बुहारी भित्र्याउने इच्छा हुँदाहुँदै ईन्जिनियरीङमा स्नातकोत्तर गर्न छोरो अमेरिकातर्फ लाग्यो । तुहिएको हाँगो भएकोले चाँडै नै छोराको विवाह गरी जायजन्म हेर्न चाहन्थें। आमाचाहिंको चाहना पनि यही थियो, आफू बलियो हुँदैमा नाती नातिना हुर्काउने । केही समयसम्म दिन दिनै जस्तो फोन हुन्थ्यो । इमेल हुन्थ्यो । कुनै पनि खवर नआएको दिनमा अत्यन्त खल्लो लाग्दथ्यो । नेपालबाटै गर्दा कहिले काँही फोनमा भेटिंदैनथ्यो । काममा या पढाइमा व्यस्त होला जस्तो लाग्दथ्यो । दिन, महिना, वर्षहरू वित्दै गए, समाचार आ